what comes next

me llama la llama.

la cumbre la cumbre la cumbre de los pueblos 2008 en PERU!

mm yo y mis olvidos o no olvidos, a veces postegaciones nomás, no habia puesto casi nada sobre la cumbre de los pueblos que es en 3 semanas!!!. Como presentar una espacio taan complejo de creación y recreación política, en el cual durante todo el proceso se han encontrado y reconocido personas, colectivos, organizaciones con puntos de vista y preocupaciones multiples para trabajar por la conformación de un lugar de enunciación y acción crítica (que tanta falta nos hace) lo suficientemente flexible como para articular a un numero enorme de voces disidentes y rebeldes de un sistema que esta gastado, que no queremos, al cual hacemos frente con toda nuestra creatividad, y que tiene un nuestro pais de una de sus mayores expresiones de autoritarismo que poco a poco va dejando caer su careta, a todo eso le decimos OTRO MUNDO ES POSIBLE!!

Cumbre de los Pueblos : Enlazando Alternativas 3 (13-16 Mayo 2008 -Lima)

Cumbre de los Pueblos Enlazando Alternativas III

¿Quiénes somos ?
Somos un movimiento de organizaciones sociales, gremiales y políticas, pueblos indígenas, redes de ONG, ciudadanos y ciudadanas del Perú, América Latina, el Caribe y Europa que desarrollamos una visión crítica al modelo neoliberal que sobreexplota la fuerza de trabajo, nuestros recursos naturales, medios de vida ; amplía la pobreza ; profundiza la desigualdad, la exclusión social ; y destruye nuestro planeta.
En este camino, nos reuniremos por tercera vez en la Cumbre de los Pueblos Enlazando Alternativas 3 frente a la Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de la Unión Europea, América Latina y el Caribe (UE ALC), que en esta ocasión tendrá como sede la ciudad de Lima.


¿Qué queremos ?


La CUMBRE de los PUEBLOS, recogerá las principales demandas y anhelos genuinos de nuestros pueblos, para debatirlas y expresar al Perú y al mundo que existe otra manera de gestionar nuestros recursos naturales y distribuirlos equitativamente, rescatando nuestra soberanía alimentaria y manteniendo una relación armónica con la naturaleza.
Los diversos foros, talleres, tribunales, expresiones culturales, musicales y artísticas que comprende la CUMBRE de los PUEBLOS podrán realizarse gracias al esfuerzo de muchas organizaciones de la sociedad y de ciudadanos y ciudadanas de todo el mundo que creemos en la democracia participativa y en el libre debate de las ideas.
La CUMBRE de los PUEBLOS no es ninguna anticumbre, ni contracumbre como es equivocadamente calificada por el gobierno de Alan García Pérez y sus aliados. Es una expresión democrática y un derecho de todas las organizaciones, ciudadanos y ciudadanas de participar en la vida política de sus pueblos.
Por todo esto, rechazamos la campaña mediática y la criminalización de la protesta social que desde el oficialismo y los grupos de poder buscan desprestigiar e impedir la realización de la CUMBRE de los PUEBLOS.








visita http://www.enlazandoalternativas.org/



POR UNA INTEGRACIÓN DESDE LOS PUEBLOS Y PARA LOS PUEBLOS!!!

hoy

saudade es un poco como hambre. Sólo ocurre cuando se come la presencia. Pero a veces la saudade es tan profunda que la presencia es poco: se quiere absorber a la otra persona toda.

27 de mayo

cachito...

de felicidad.


era cierto, a veces es gratis, pero viene en pequeñas, cortas dosis.



y nada más, el invierno sera genial =)

LINEAS DE FUGA

este blog, palabras,ruidos, cruces y cortes, este espacio en el espacio, circulaciones multiples, vueltas y revueltas al sentido, son mi minusculo homenaje a Gilles Deleuze, y a su grandiosa oportunidad de encontrarse con el mundo, de la q me falta aun muchisimo por entender por, poner en relacion...
teoría "proto" revolucionaria dicen, no no no:

El procedimiento de preguntas y respuestas sirve para alimentar los dualismos. Siempre hay una máquina binaria que preside la distribución de los papeles y que hace que todas las respuestas deban pasar por preguntas prefabricadas, puesto que las preguntas ya están calculadas de antemano en función de las posibles respuestas a tenor de las significaciones dominantes. Así se constituye un patrón tal que todo lo que no pase por él no puede ser oído. Aunque pensemos que uno está hablando en nombre propio siempre está hablando en nombre de otro que no podrá hablar. Uno está forzosamete atrapado, poseído o mas bien desposeído.No es cierto que la máquina binaria exista por razones de comodidad. Se dice que la base de datos es la más fácil. Pero de hecho la máquina binaria es una pieza importante de los aparatos de poder. Se establecerán tantas dicotomías como sean necesarias para que sea clavado en la pared, metido en un agujero. Hasta los márgenes de desviación serán calculados según el procedimiento de elección binario: no eres ni blanco ni negro, ¿Serás árabe?,¿mestizo?; no eres ni hombre, ni mujer, ¿serás travesti?. Cada cual debe tener el rostro que corresponde a su papel. Nada menos personal que el rostro. Hasta el loco debe tener un rostro conforme a lo que se espera de él. El modelo de base a primer nivel es el rostro del europeo medio de hoy; a partir de ahí se determinarán por dicotomías sucesivas, todos los tipos de rostros...

En tu trabajo con Guattari opusiste rizoma a árbol. Nos plantan árboles en la cabeza!!: el de la vida, el del saber, etc. Todo el mundo reclama raíces. El poder es siempre arborescente. Casi todas las disciplinas pasan por esquemas de arborescencia: la biología, la informática, la lingüística (los autómatas o sistemas centrados). Lo del árbol no es una metáfora, es todo un aparato que se planta en el pensamiento, un funcionamiento para obligarlo a ir por el buen camino, el de las ideas justas. En el árbol hay todo tipo de caracteres hay un punto de origen, germen o centro; es una máquina binaria o principio de dicotomía con sus ramas repartidas y reproducidas perpetuamente, sus puntos de arborescencia; eje de rotación que organiza los círculos alrededor del centro y las cosas en círculos; es estructura, sistema jerárquico de transmisión de órdenes, con instancia central y memoria recapituladora; hay un futuro pasado, una raíces y una copa, toda una historia, una evolución, un desarrollo o momento de desarrollo...

Pero hay multiplicidades que no dejan de desbordar las máquinas binarias y que no se dejan dicotomizar. Por todas partes hay centros como agujeros negros que no se dejan aglomerar. Líneas que no tienen que ver con el trayecto de un punto y que se escapan a la estructura. Líneas de fuga, devenires, devenires sin futuro ni pasado, sin memoria. Evoluciones no paraleleas que no proceden por diferenciación , sino que saltan de una línea a otra entre seres totalmente heterogéneos. Esto es el RIZOMA. Pensar en las cosas entre las cosas; eso es hacer rizoma y no raíz, trazar la línea y no pararse a recapitular. Crear población en un desierto y no especies y género en un bosque. Poblar sin jamás es pacificar

Lo que define la multiplicidad no son los elementos ni el conjunto sino el Y, el Y como algo que ocurre entre los elementos o entre los conjuntos. Y aunque solo haya dos términos hay un Y entre los dos, que no es ni uno ni otro, ni uno que deviene el otro, sino que constituye precisamente la multiplicidad. Siempre es posible deshacer los dualismos desde dentro trazando las líneas de fuga que pasan entre los dos términos, estrecho arroyo que no pertenece ni a uno ni a otro sino que lo arrastra a los dos en una evolución no paralela, en un devenir heterocrono. Al menos eso no tiene que ver con la dialéctica.

La historia de la filosofía está recargada del problema del ser, del ES. Se discute sobre el juicio de atribución (el cielo es azul) y el juicio de existencia (Dios es) que a su vez supone el otro. En realidad se trata del verbo ser y de la cuestión del primer principio. No basta con crear una lógica de relaciones. Hay que ir mas lejos, hacer que el encuentro con las relaciones penetre y corrompa todo, mine el ser, lo haga bascular. Sustituir el es por el Y. A. y B. El Y ni siquiera es una relación o una conjunción particular, es lo que sustenta todas las relaciones, el camino de todas ella, lo que hace que las relaciones se escapen de sus términos y del conjunto de ellos y de todo lo que podría determinarse como ser, un todo.

un reacomodo....pero adelante

... tambien existo ahi.

*Crucé la calle y tomé un taxi. La brisa me erizaba los cabellos de la nuca y era otoño, pero parecía preanunciar una nueva primavera como si el verano agotador mereciera la frescura del nacimiento de las flores. Pero era otoño y las hojas amarilleaban en los almendros. Estaba tan feliz que me encogí en un rincón del taxi con miedo pues la felicidad también duele. Y todo eso causado por la visión de un hombre lindo. Yo seguía sin quererlo para mí, pero él de algún modo me había dado mucho con su sonrisa de camaradería entre personas que se entienden. A esa altura, cerca del viaducto del Museo de Arte Moderno, yo ya no me sentía tan feliz, y el otoño me pareció una amenaza dirigida contra mí...

*de Clarice Lispector, Revelación de un Mundo

Politik kills

y estos dias cómo se me han pegado estas canciones, tan distintas entre sí como la vida misma (eso por no tener otras canciones en la compu mientras viajaba..je no mentira D: )para pensar, para bailar...para vivir. Manu Chao ou iea


ese politk kills politik kills realmente hipnotiza, ojala pueda ser cantado aquipor muchxs, muy pronto


soñe un callejon grito libertad
soñe una salida que no suena a huida
soñe de la luna que no se rendía
soñe otro mundo
soñe menos joda
soñe una mañana que
al fin se podia...


cantar pa ti es quitar la espina